第26章 为什么是香港，而不是大陆？ (第3/3页)

成中国人呢？”说着，他的视线就扫到了那几位台湾电影人身上。

    吴羽森呵呵一笑，眼睛直勾勾的看着他道“这个是政治问题，咱们这些搞艺……电影的，还是纯粹一点，就别扯政治了。”

    田壮壮摇头“有些政治问题可以回避，有些不能。如果连是不是中国人这个问题都不能达成共识，那这所谓的合作，就没有了基础。”

    吴羽森脸上渐渐没了表情“一直听说田导醉心艺术，没想到在商业电影上，也这么关心。”

    田壮壮那双老牛一样的眼睛十分平静“商业电影我搞不来。但传播中国文化，我自认为还是应该尽一份心力的。”

    “嗯。”

    吴羽森微微点头，似是在赞同他的说法，也似是在想些什么。随即他抬起头来，目光灼灼的看着田壮壮，道“既然田导说到了政治，那我们就来说说这个政治！

    本来，这些话我不打算说的，我一直都认为，做电影，就不应该牵扯政治。但田导大概是在大陆呆久了，特别喜欢讲政治，不讲不行，政治觉悟极高。那我今天就好好说一说！”

    他坐直了身子，眼中精光暴亮，那股子大佬的气势澎湃而出，瞬间笼罩全场。不管是在座的电影人，还是下面的记者和观众，都不禁精神一振，支棱起耳朵，等着听他的高见。

    “田导的意思，我明白。无非是觉得大陆有十几亿人，凭什么跟着你一个小小的香港走？你们香港能拍出好片子来，难道我们大陆就不能？你们香港能推出大明星，难道我们大陆就不能？

    我说，还真不能！就算拍出来了，人家海外观众，也不乐意看！

    为什么？

    因为政治，因为意识形态。

    举个例子，同样的一部电影，一个是北朝拍的，一个是南韩拍的，大家猜猜，观众更喜欢看哪部？

    其实猜都不用猜，肯定是喜欢看南韩的。看看去年的《大长今》，一部韩剧，受到多大的欢迎？北朝有这样的影视作品吗？

    没有。

    为什么？

    因为南韩的意识形态很普世，在价值观和世界观方面很合海外观众的胃口，大家接受起来也更容易。而北朝就不用说了，大家不妨想想自己对北朝的印象，再想想那样的国家，能拍出什么样的电影，你还有兴趣看吗？

    北朝能拍出什么样的电影？大家可以参考大陆政权前30年，想一想，那种时代背景和意识形态下拍出的电影，有多少人喜欢看！

    相信我，真没多少，想看的那些，也都是抱着猎奇的心理去看的。那样的电影，可以作为样本来研究，但不能拿来娱乐，因为它本来就没什么娱乐性，只有政治性，无处不在的、令人窒息的政治性。”

    他在这里停顿了一下，似是在压抑自己倾诉的欲望，又似是在组织语言，然后才道“当然，大陆跟北朝不一样，大陆比北朝要开放文明的多。但恕我直言，因为政治问题，因为大陆在言论、生育、文化、思想方面的管制，海外观众对大陆和北朝的印象，并无多大区别，有区别也很有限。他们一听说这片子是红色中国拍的，就会本能的产生抵触心理。向这样的观众去推销电影，十个里有九个半要失败！

    一句话，没人想看北朝的电影，同样，也没人想看大陆的电影！

    所以，这也就是为什么，我们要以香港为突破口，让华语电影走向世界。不是我们这帮香港电影人自吹自擂，自我标榜，实在是海外观众不认识大陆演员，更不接受大陆的意识形态！

    只有香港，才能让海外观众消除这种抵触心理。也唯有香港，才能让华语电影走出本土，走向世界。这不是靠雄辩就能解决的难题，而是不争的事实！”

    他倏的转过头，对田壮壮淡淡一笑“田导，你作为大陆的禁片导演，对此应该是深有感触吧？你来说说，我这番话，是对呢，还是不对呢？”