第九十章 琉璃（1） (第3/3页)

磨损的色彩。那如歌如泣的色泽流动，仿佛还在诉说西施泪别范蠡时的凄凄切切，晶莹的泪花滴落于胸前的信物“蠡”上，这铸剑时的坚贞之物，也为之动情。“流蠡”之称，由此而来。

    琉璃内，或大或小、或浮或沉的气泡，是琉璃生命的特征。这些气泡游走于晶莹剔透的水晶之中，漂浮于柔情似水的颜色带之间。是快意洒脱，是情意绵绵，还是浩然气魄，琉璃在诉说，我们在倾听。

    不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护，当时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。《明制》载皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有配有。

    居家则致千金、居官则致卿相，《史记》中的一段话，与琉璃的起源有关。，陶朱公就是民间传说的财神，传说中最早的财神聚宝盆，也是用琉璃做的，所以琉璃被认为是聚财聚福的财神信物，比人们常用的黄水晶更加直接有效。

    《后汉书·西域传·大秦》“土多金银奇宝、有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。”《西京杂记》卷一“杂厕五色琉璃为劎匣。”宋戴埴《鼠璞·琉璃》“琉璃，自然之物，彩泽光润逾於众玉，其色不常。”明梅鼎祚《玉合记·义姤》“瑠璃榻，翡翠楼，手卷真珠上玉钩。”

    指用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料，常见的有绿色和金黄色两种，多加在黏土的外层，烧制成缸、盆、砖瓦等。《西京杂记》卷二“﹝昭阳殿﹞窻扉多是绿琉璃。”

    《隋书·何稠传》“时中国久绝瑠璃之作，匠人无敢厝意，稠以绿瓷为之，与真不异。”《新唐书·南蛮传下·骠》“有百寺，琉璃为甓，错以金银，丹彩紫鑛涂地，覆以锦罽，王居亦如之。”清唐孙华《东岳庙》诗“我来瞻庙貌，碧瓦琉璃光。”

    《魏书·西域传·大月氏》“其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中，於京师铸之。既成，光泽乃美於西来者……自此中国琉璃遂贱。”

    宋洪迈《夷坚丁志·瑠璃瓶》“瑠璃为器，岂复容坚物振触？”清赵翼《陔馀丛考·琉璃》“俗所用琉璃，皆消融石汁及铅锡和以药而成，其来自西洋者较厚而白，中国所制，则脆薄而色微青。”

    宋苏轼《赠眼医王生彦若》诗“琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。”此喻眼球。宋胡仲弓《中秋望月呈诸友》诗“长空万里琉璃滑，冰轮碾上黄金阙。”此喻晴空。清纳兰性德《早春雪后同姜西溟作》诗“瑠璃一万片，映彻桑乾河。”此喻雪。

    宋叶适《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗“古称浄琉璃，物现我常寂。”明叶宪祖《鸾鎞记·途逅》“归来愁日暮，孤影对琉璃。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》“院内设松亭，奉天地供案，系天灯，挂琉璃。”

    琉璃属于价值不菲的艺术品，原因有二其一，古法琉璃材料特殊，而且其制作工艺相当复杂，火里来、水里去，要几十道工序才能完成，有的光制作过程就要十到二十天，且主要依靠手工。各个环节的把握相当困难，其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。仅出炉一项，成品率就只有70。

    更关键的是，古法琉璃不可回收，也就是说一旦出现一点点问题，十数天、几十道工序，多少人的努力就立刻付诸东流。其二，琉璃不仅仅是一种材质，更是一种文化产品，更重要的是，没有两个一模一样的琉璃产品。

    从构思、设计、雕塑、烧制、细修、打磨至作品完成，需经过四十七道精致烦琐的手工工序才能完成。

    工人必须掌握技术方能操作，每道工艺均有各自不定的变化因素，且在工艺过程中需经反复实验，作品色彩无一雷同，制作难度极高。

    一只模具只能烧制一件作品，无法二次使用，大型复杂作品甚至需要多次开模、烧制才能完成。低成功率，使作品更为可贵可珍。

    将精选原料以1400c以上高温熔制成各种彩色水晶玻璃，并经过多次精选清洗后，按作品用料比例置于模具中，并设定严格的升、降温曲线，炉温必须控制在1000c±5c以内。烧制过程长达15天以上，使水晶原料，精确到每个细微处。方可确保作品精细奇巧、立体、真实、流线飘逸。

    将所需要的各种颜料进入大炉熔炼，以熔融的琉璃在铁棒上旋转。

    从1400多度高温的传统火炉中用15米长的吹筒中取出琉璃中取出琉璃体。