大时代的梦_第八十五章 蒙古镶嵌(3) 首页

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   第八十五章 蒙古镶嵌(3) (第3/3页)

之态。

    蒙古民族酷爱装饰,银饰品也就成了他们美化生活的一部分。不论是高原,还是牧场,蒙古族群众佩戴银饰品都非常普遍,由于同一族属但部落不同,银饰品的种类、造型、图案和佩戴方式也各具特色,呈现出不同的寓意和讲究,文化内涵十分丰富,使其成为蒙古族佩饰中的亮点。一件小小的头簪、发钗、挂件常常就是一件信物,承载着人生美好的回忆和永久的纪念。

    银饰品种类最多的要属鄂尔多斯、乌拉特、察哈尔、科尔沁、乌珠穆沁、巴尔虎部落了。一个盛装的蒙古族妇女,其银饰品重达二三斤,成为蒙古族服饰中,最引人注目的装饰。

    鄂尔多斯妇女头饰,包括额箍、额穗子、垂链、大耳环、连垂上下镶嵌的银牌均是银质的。察哈尔妇女佩戴的“勃勒”,有圆形和鸡形状两种,做一个需几两银子。

    上端有银质挂钩,圆形的中央镶嵌珊瑚珠子,共3圈,外围两圈下端有3个耳子,分别坠挂3个鸡心荷包,两边为红色,中间为蓝色,均挂各种颜色线穗子,佩戴在长坎肩两侧。

    另一种鸡心状,两面均精雕一双蝙蝠夹符,上端有银质挂钩,下端有3个耳子,坠挂丝线穗子。乌珠穆沁妇女佩戴的“好日劳”,形如,周边雕刻花草,中央镶嵌珊瑚,下端挂银质吉祥结,吉祥结下方坠挂4根银穗子,专门悬挂在妇女长坎肩的两侧缝制的纽襻上。

    火链在火柴出现以前,是蒙古族日常生活中的取火用具,现在佩挂在腰间成为了装饰品。牧民佩挂的火链,大多用银子装饰,镶嵌银钉,镂刻有寿纹、双狮、花草、草龙,有的还浮雕兽形、鹰形图案,显得庄重古朴。

    银碗,是蒙古民俗中最为讲究的用具,它成为蒙古族礼仪的象征。银碗碗面用银片包裹,碗边外延雕刻水纹或花草纹饰,碗底银盘外沿刻满吉祥图纹,中央刻五畜或二龙戏珠、八宝、四猥兽、蟠龙、万字、福字等图案,形象生动逼真。

    银酒壶、泯壶,是蒙古族的酒具,小巧玲珑,可以随身携带,方便饮用。其造型美观,纹饰讲究,多用太阳纹、八宝、花草和传统图案,是牧民们喜欢的日常用品。蒙古刀有多种用途,大多都是银质包鞘,镶银边的,嵌银丝的,银子大包鞘的。

    图案有蟠龙、二龙戏珠等多种,通常配一条银链,便于佩挂。图海,圆形银质物件,上下有挂钩,沿边精雕花纹和吉祥图案,并镶嵌珊瑚或其他宝石。

    烟锅,蒙古族的旱烟袋,多用翡翠、玛瑙、瓷制做烟嘴,有木杆包银和镶嵌银丝的,有通体银杆的,有银嵌骨制的多种。配以刺绣精美的烟荷包,悬挂在腰间,也是一件不可多得的装饰品。

    银质鼻烟壶,有男用和女用之分,除了样式不同外,大小也各有不同,男子银质鼻烟壶大气蕴容,女子鼻烟壶小巧玲珑。有的中央镶红珊瑚花瓣,外围嵌蓝、黄、绿、紫色景泰蓝花边;有的雕刻雄狮或蟠龙,两侧狮首浮雕提耳,红珊瑚或绿松耳石做盖子;有的圆花边内雕刻蟠龙,外围刻有盘肠图案,两侧有提耳。

    儿童胸前佩戴的银锁,是祈求神灵保佑的吉祥物。一般刻有各种吉祥图案和象征着长寿、福瑞、长命百岁、麒麟送太子等图案和文字。有的镶嵌红珊瑚等宝石,穿银链或红丝绳,并用琥珀、珊瑚、蓝宝石做装饰。

    这种锁在孩子刚出生时就缝在婴儿的摇篮上或衣服上了,等到会走路时戴在孩子的脖子上,直至孩子12岁时方可摘下。麒麟是传说中的瑞兽,仅见于太平盛世,小孩的挂锁多以麒麟为题材,“麒麟送子”寓意送来的童子必是贤良之辈和栋梁之材。

    银饰品,在蒙古族生活中可以说是无处不在,无处不有,它装点了生活,也美化了生活。从古到今,蒙古族银饰品的工艺水平不断走向完美,善于汲取创作灵感,并根据传统习俗、审美情趣,在细节上不断创新,得以传承和发展,成为令人叹为观止的民族服饰装饰品。

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