贩夫全神录_第094章 炎帝布道 首页

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   第094章 炎帝布道 (第2/3页)

间第一代君主元始天王天皇氏之姓,此姓距李唐今日已经三十六万年之久,开华夏族姓氏先河。远古神州计数,没有百,个十千万进制,以此来论,三十六万年也是三万六千年。

    因此,就从望霄的望姓来历讲起。

    话说天皇氏望获,有兄弟十三人。

    其中一人名恣,字肆正,世代王于瀚海。

    望恣执冥杖,跨元鹿,以苍狼、夔龙作扈从,放牧青兕、玄武之属,追逐水草而居。冥杖所指,必是水草丰茂之地,故而他的子嗣亲族在瀚海周边皆有威望。

    瀚海四围山戎、獫狁、荤粥数千族尽愿臣事之。山戎、猃狁、荤粥等族又仗着望恣一族本领,驯化野兽,逐水草而食兽类。

    望恣遂创畜牧业,凡畜种美良者,号令聚于本尊帐中,都与他的元鹿、苍狼、夔龙、玄武、青兕交配。大帐四面密封,帐内不叫透光,避免尚有野性的畜种不听交配,伤害宝兽。

    造字者描画这样的情形,有大帐围定,内有宝兽、良畜交配。念作宫。后世以瓦木建房,亦称之为宫。交配成功,以其状而造“洞”字。故而,宫、洞实为同一种事端。

    后世将首领所处房舍,称之为宫。将大德至圣所居之处,称之为洞,意为孕育了正果,是一种敬词。

    神农大帝以耻笑的口吻说道:“古书说某皇、某王、某帝、某神,居于某洞,也是宫殿,是对大德至圣居所的敬语。所谓神仙洞府,非是神仙住山洞,这样以讹传讹,就是笑话。”

    良畜交配之后,畜类繁殖多而驯服,野性尽失,瀚海四围之族配种需求十分旺盛。

    望恣又分畜种不同,定下每年交配之期。至期,望恣亲执冥杖以为护卫。前来交涉良畜交配的各族酋长,皆奉宝货、献美彘、供牺牲。

    需求多,配种大帐就需要护卫若干。望恣就遴选瀚海四围之族最为剽悍者,充当大帐护卫,造字者又根据情状描画,造出“肆”字,就将这些护卫定名为肆。望恣亲统诸肆,不使紊乱。

    因望恣字肆正,故而,大帐护卫队的统领,就被敬称为肆正。

    由此,望恣的德望,瀚海四围之族无出其右,乃称瀚海大帝。国号肆,以青兕为旌旗,以玄武为前锋,以悍酋万人编为肆。皆以冥杖为兵戈,以元鹿为坐骑。望恣自为肆正,专征瀚海四围不臣之族。

    竹木贩神望霄听到这里,为先祖的辉煌业绩感到无限荣耀。

    他不禁问起来:“多谢神农大帝陛下宣谕这样好一番远古历史。臣有个疑问,瀚海国后世的可汗、大汗,他们还称我大唐太宗天子为天可汗。这又是从何说起?”

    神农大帝微微一笑:“望爱卿问得好。瀚海国古时没有文字,靠口口相传。因而,他的后世不知肆正即是瀚海大统帅、大王,却称之为瀚海肆正王、肆正王、肆王、肆帝、瀚海王、瀚王、汗王、瀚、汗。甚至有称之为兕王者。”

    下面五大贩神,一时间恍然大悟。还静听神农大帝继续布道。

    神农大帝接着说:“故而,瀚海之族凡建军,最为悍勇的卫士称为肆,至高无上的统帅称为肆正。望恣嫡传后裔,皆称肆正之后,所到各族,荣宠备至。”

    时间到了朕创农业。虽无良畜交配之事,却有良种推广之需。为推广良种,需防止那些化外蛮族胡乱吃了粮种。必教人定期限,有法度,做护卫。

    此等事项,望恣一族最为擅长。故而诏令肆正之裔为统领,就于寡人朝廷之后谨慎举行良种推广之事。
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