第二百五十章 不去潼关 (第2/2页)

，当他还是普通百姓的时候，只想有一口饱饭吃就满足了。但等他当了官，就会想要更多的钱。当了节度使有了兵权，掌管一片地方的生杀大权之后，又会想要得到更多。而这个更多就只有当皇帝才能满足。

    别说这些人，就连皇帝也是如此。每一个皇帝都想要统一天下，真正统一天下之后，他又想攻打契丹、吐蕃、蜀川、西夏，哪怕再把这些地方占领，只要这个皇帝还没有死，他会继续攻打高丽、天竺、波斯……这就是人的**，永远不会被满足。

    但如果让他的权力更少，得到的东西有限，那这个人的**就会被控制在某个程度。由其是节度使这个官职，绝对不能拥有太多的兵权，否则天下绝不稳固，皇帝的手里必须要有足够多的权力。

    从古至今，开国皇帝所做的第一件事都是诛杀功臣，如果没有诛杀功臣，这个朝代一定无法长久。因为功臣的权力太大，但皇帝必须要有远胜功臣的权力，怕就怕那种脾气大，有兵权的功臣。

    郭威不是这种人，郭威非但不会诛杀功臣反而会对他们更好。但如果这些功臣敢造反，郭威就会派兵去打。郭威有这个实力，所以他不怕功臣造反，但这也是一时之策，所以郭威只得三年天子之命。

    柴荣或许会削去这些人一部分权力，因为柴荣比郭威稍贱一些，但柴荣还是不够贱，他不会以怨报德。所以柴荣可以治理更长久的时间，但依然无法太长久。

    最好的就是赵匡胤，这个不要脸的家伙绝对可以把江山治理的很好。其实江山不需要皇帝什么事情都亲力亲为，只要皇帝抓住实权，哪怕整天在皇宫里享乐，天下都会非常太平。但如果皇帝没有实权的话，那些有实权的人就会整天搞事，弄得天下大乱。

    ………………………………

    宗信整理好行装之后，郭威一家与宗信往西而去。月山距离长安还有很远的距离，如果要去潼关倒是很近，宗信的办法就是舍近求远，毕竟潼关有没有郭威都一样，但郭威要做的事情更重要。

    潼关只是暂居之地，并非长久之计。郭威必须要借到兵增援潼关，如果郭威也去了潼关只怕会像李守贞那样，被活生生的困死在潼关之中。

    这一点其实郭威比宗信更清楚，久经沙场的老将怎么可能连这一点都没想到？李守贞之所以被困死在潼关就是因为没有增援，他错就错在不应该死守潼关。

    如果李守贞让儿子李崇训死守潼关，自己跑去旧部借兵增援的话，潼关未必能破。原本李守贞第二次冲出潼关的时候郭威就能将其歼灭，就因为赵思绾的增援到了，李守贞才保住一条命。

    但赵思绾也不够聪明，他带的兵马太少，主要是因为没有多少人是真正的忠心。因为进入潼关就意味着死路一条，怕死的兵绝不会跟他一起进去。如果赵思绾只派兵，自己却不进入潼关的话，或许还有一条生路。

    郭威深知潼关坚固，但如果孤军死守的话，被攻破也只是时间的问题。所以郭威宁愿冒险让柴荣和赵匡胤死守潼关，自己则是去外面借兵帮忙，只要柴荣能坚持到自己带兵来援，或许能一举攻破刘承祐的大军也说不一定。

    换作郭威自己的话，他就算知道这样做是唯一生路他也会赶到潼关一家团聚。原因很简单，郭威知道自己借不到兵。但有宗信在的话，或许真的可以借兵反攻，到时候扯旗造反登基称帝，或有一朝人王地主。

    郭威的野心不大，但为了自己一家老的活路，为了天下苍生安居乐业，狠心造反，或许对天下是另一个交待。

    一行五人从月山寺出来之后，宗信换了一身普通的布衣没有和尚打扮，光头用帽子掩饰看着还真是一个俊朗少年，只是这身衣服太过朴素，模样却长得白嫩，更像是落难公子。

    宗信道：“阿弥陀佛穿惯了僧袍袈裟忽然换布衣还真感觉全身不自在。爹，娘，内人，儿子，以后在外在面前咱们就这样叫。”

    乐安的脸瞬间就红了，随后道：“别瞎叫……”

    宗信道：“你以为我喜欢？为了隐瞒身份嘛，我们一家人从怀州启程去长安探亲，就说是家里遭了难，去长安投奔我二叔怎么样？大家也都别姓郭了，爹你叫王老五，我叫赵四，儿子你叫李三。”

    “咱们爷仨都不同姓啊？”