第六章 只在此山中 (第2/3页)

 慢慢的，莫莫山脚的这块地就形成了村落，人们给它取了一个吉利的名字五福村，为的就是进山采药的时候能有山神庇佑平安，有好的收获。

    我跟着导航开了足足两个多小时才到五福村，经过几百年的变迁，五福村已经是一个相对现代化的村子了，现在禁止打猎，只有采药人还能在每年解除封山育林管制的时候进山采药。

    经过这么多年的挖掘，莫莫山里的珍贵药材逐渐减少，大部分采药人经过祖辈的积累早就发达了，已经改行做了其他的生意，有继续居住在酉县城的，也有举家迁往外地发展的。

    现在的莫莫山中，只剩下少数像老黄头那样的采药人还在坚守，大部分的采药人都不再进山了，所以现在的五福村除了一家栈一个小饭馆还在经营，其他的住户就是每年定期来收药材的贩子，剩下的都是普通住家，在山脚下开垦了一些梯田以农耕为生，河里搞一些养殖挣钱。

    我找了块空地把车停好，和种马把车上我们认为用的着的东西又捡了一些到背包里，看了看时间，下午1点40。“哔哔！”一辆小面包开了过来，老黄头父子来了。

    “欧阳小兄弟，马小哥你们来的早哦！”黄大叔父子的穿着和昨天晚上有所不同，是深山采药人的常见装束，一个破旧的书包，一把锋利的镰刀，书包里去的时候装干粮，回来的时候装山药材，镰刀可以砍柴生火，当然也能披荆斩棘开辟道路。

    “呵呵，没看到过哇？以前我们是背竹篓，穿带有铁钉的草孩――鞋玛子。现在条件好了，书包更便捷，帆布孩子（鞋）更保护脚。”老黄头看到我们在好奇地打量他们，他对我们提前到达很满意，笑呵呵地说道。

    他说的没错，他们的生活在变，不变的是他们对大山的依赖。

    青石带路，药香为引，黄大哥告诉我们在五福村里有一间老式小屋，屋主人是一个世代靠贩卖药材为生的药材商，屋内摆放着各种中药材，常见的有甘草、黄芪，重楼，罕见的有灵芝、犀牛角，追溯时代最久的药材中，有一味十分难得的“满山香”，据悉，从他们家第一代药商起就开始收购存储，已有一百多年了，这个药材商的收药的价格很公道，所以黄氏父子每次采回的药材都是卖给他。

    随后黄大叔又严肃地对我们说道：“这回我们要切的那个山d，是我在采一种叫‘满山香’的药的时候发现的，不光是有点远，而且要爬悬崖哦，要是运气不好，路上可能还会遇到一些猛兽之类的，你们考虑清楚，如果出了啥子意外，我老人家是不得管的哦！”

    “老黄头你就放一万个心嘛，我们都是练过的！”我说道。

    “那要的，既然人都到齐了，就抓紧时间，娃儿，把香拿过来！”黄大叔吩咐道。

    黄大哥从书包里取出三支香一只烧j给老黄头，他接过去就开始布置起来。

    黄大哥见我和种马饶有兴致地看着他爹布置，念念有词地拜祭着，他向我们解释道：“这是采药人的规矩，采药人上山前要‘祭祖’，心里默念神农、华佗等名字；‘祭祖’之后还要‘请山神’，告知自己姓名、住址、此行目的。前一项是对行业祖先的尊敬；后一项是希望山神保佑自己平安。古时候的采药人认为，请示过山神后，有些‘灵性药材’更容易看见，个人还可以躲避野兽。”

    “呵呵，这个我知道，别看采药人很平凡，但这可是个很有底蕴的行业，‘神农尝百草，始有医药’，三百六十行中，采草药占有一席之地，《岁时广记》曾记载：‘五月五日，竞采杂药，可治百病’。这个‘竞采’，即端午节家家户户都会‘挂艾草于门’，还有一些老人会用草药烧水给小孩洗澡。习俗流传至今。”我如数家珍一般说道。

    “哦哟，欧阳小哥，你对采药这行楞个了解所，看不出来也！”黄大哥惊叹。

    “黄大哥说笑了，再了解也比不上你们。”我其实也只知道这些，再说就露馅了。

    “好了，你们也来拜一盘，然后抓紧时间进山！”老黄头招呼我们过去。

    我和种马也跟着黄大哥的动作拜了拜山神，念了念采药祖师的名字，祈求他们保佑我们这趟平安顺利，当然，我和种马祈求的是能顺利找到苗疆阿蓬谷。

    拜祭完毕，我们进山！

    俗话说得好，靠